Puasa Ramadhan vs. Solat Fardhu

Di kampung baru-baru ini, teman berbual dengan makcik teman pasal trend ibu bapa yang suka memberi ganjaran kepada anak kecil apabila si anak berjaya menunaikan ibadah puasa. Upah puasa. Sehari seringgit. Sebulan penuh RM50.

Teman pun pernah melalui zaman umur yang sebegitu. Bezanya, ibu teman tidak pernah menjanjikan apa-apa ketika Ramadhan sebaliknya setiap pagi raya ibu akan hulurkan angpau berisi sejumlah wang yang sangat besar nilainya bagi seorang kanak-kanak berusia 7 ke 10 tahun waktu itu. Awal era 90-an.


Seakan-akan trend ini semakin meresapi adat Melayu Muslim di Malaysia. Ataupun ianya adalah salah satu parenting skill dalam mengasuh si anak melakukan ibadah puasa sejak kecil?

Melalui pemerhatian teman, ada juga baiknya daripada cara ini. Bukan lagi sesuatau yang asing di negara kita bila anak-anak sekecil 6 tahun boleh menghabiskan puasa mereka sehari-hari. Malah baik juga jika boleh diadaptasi oleh ibu bapa Muslim di negara lain.

Namun, ketika menanti bas untuk pulang ke kampung baru-baru ini, teman sempat melencong ke Suria KLCC. Hajatnya hendak ke pustaka buku Kinokuniya dalam menanti waktu tiba bas 2 jam lagi.

Bagi mereka yang biasa ke tingkat tertinggi Suria KLCC tentunya akan menempuhi food court terlebih dahulu di aras ketiga. Teman terserempak dengan seorang remaja Melayu yang sedang makan bersama beberapa rakannya dari pelbagai ras. Rasa malu ada, nak marah pun ada. Maka terfikir, siapa perlu dipersalahkan? Ibu bapa atau remaja tersebut? Jika pernah diamalkan trend upah puasa ketika dia masih kecil, maka terbukti kesan metodologi popular itu tidak berpanjangan. Tetapi jika tidak, mungkin elok remaja itu jika ketika kecilnya diasuh dengan upah puasa.

Tanya makcik teman, “antara puasa Ramadhan dengan solat fardu, mana lebih utama?”

Jawab teman, “Kedua-duanya sama utama. Wajib fardu ‘ain. Terang dan jelas dalil dalam Quran dan hadis.”

“Kalau begitu, kenapa tiada kaedah terbaik yang orang Melayu buat untuk asuh anak solat? Untuk puasa, ada pula,” tambah makcik teman lagi.

Teman jawab juga walaupun hati mula mengakui kata-kata makcik, “Dah sebab Nabi memang ajar kaedah asuh anak solat. Umur 7 tahun perintahkan si anak solat. Umur 10 tahun jika enggan solat, boleh dipukul si anak tu. Puasa tiada kaedah khusus”

Melayu Muslim di Malaysia ini adakalanya terlupa keutamaan. Antara yang wajib pun keliru keutamaannya, inikan pula antara yang sunat dan wajib. Keadaan ini yang perlu kita perbetulkan.

Jika tidak kita akan melihat golongan Melayu Muslim yang tidak pernah tinggal solat sunat Aidilfitrinya tetapi sewenang-wenang meninggalkan solat fardhu Jumaat. Terutama di KL. Alasan meninggalkan solat Jumaat: banyak kerja, tak sempat sampai masjid kerana jalan sesak dan bermacam-macam alasan lagi.

Maka, tiada syak lagi. Tindakan segera perlu kita ambil.